Bast
Mum alevinden gönlüm varla yok arası
Akıyor Yürük’ten coşkun ruzgâr, Beyati’den ılık
Uzuyor ruhum göğün en asil katlarına
Sanki bulutlara asılmış huzur ve keder
Meşk ediyor güneş ve ay
Göğü devrediyorlar, devri daim…
rumeysa
Hat Sanatının Tecrübiliği
Deneyim, sanat eseriyle başlar, içsel bir yolculukla devam eder ve sanat eseriyle izleyici arasında sonsuz bir alışverişe dönüşür.
Mantıku’t Tayr ve Hüsn ü Aşk Eserlerinde Kutub Karakterizasyonu
Bu çalışma, Şeyh Galib’in Hüsn ü Aşkı ile Attar’ın Mantıku’t-Tayrını İbn Arabi’nin vahdet kutbu anlayışı çerçevesinde incelerken, her iki eserde de rehber figürlerin (Sühan ve Hüdhüd) vahdet kutbunu temsil ettiğini ve yolculuğun nihayetinde Allah’ın varlığı ile birleştiğini ileri sürecektir.
Internal Dynamics of Palestine Boycott as an Actor on Liberal Marketplace
This paper will focus on the internal dynamics of the Palestine Boycott as a significant actor in the global market after 7th October.
Yunus Emre’de Benlik ve Devir Nazariyesi
Yunus Emre’nin şiirlerinde “ben” anlatısı, ruhun ilahi kaynaktan çıkıp tekrar ona döndüğü dairesel bir yolculuğun, yani devir nazariyesinin bireysel düzeydeki ifadesidir.
Sevanihü’l-Uşşâk’ta Cem’ Kavramı ve Zıtlıkların Birliği
Ahmed Gazali’ye göre hakikat, kavramsal bilgilerin ötesinde; zıtlıkların birliğini tecrübe etmek ve bu birlik vasıtasıyla zamanın ötesine geçmekle idrak edilebilir. Bu anlayış, klasik İslâm düşüncesindeki fail meful ayrımını da dönüştürür; aşk hem eyleyen hem de eylenen olarak her iki konumu da aşan, zıtlıklar ötesi, zamanlar üstü bir mahiyet kazanır.
Alevden
Suya baktım
Ceketim dar geldi
Gözlerimin ardında saklıydı düğümler
Su bir kayaya çarpar gibi
Çarpıyordu yüreğimden yana…
Soykırım Suçunu Anlamak: Bireysel ve Toplumsal Nedenler
Bu çalışma, sıradan bir insanı fail konumuna iten temel psikolojik nedenlere odaklanmakta, soykırım psikolojisi alanı çerçevesinde bireylerin sosyal davranışlarını inceleyerek bireyi soykırım failliğine götüren içsel ve dışsal faktörleri ortaya koymaktadır.